Do naszych braci i sióstr z ruchów i organizacji ludowych

Papież Franciszek

Wielkanocne wiadomości z Watykanu zawsze dochodzą do nas po kilku dniach. Nadawane z Caracas, odszyfrowywane w Mińsku i przewożone w furgonetkach z białoruskimi ziemniakami, rozsypywanymi w marketach jako polskie. Tym razem zdecydowaliśmy się podzielić z Wami listem, który napisał do nas Towarzysz Papież Franciszek. Odpisaliśmy, że to piękne przesłanie, pod którym możemy się nawet podpisać, ale cz

Kwarantanna jako dobro wspólne. Niesamowity przykład wsi Eyam

Ignacy Jóźwiak

W ostatnich tygodniach publikowaliśmy w naszym cyklu m.in. komentarze postulujące namysł i urzeczywistnianie wspólnotowej, oddolnej biopolityki. Ignacy Jóźwiak natrafił w tym kontekście na niecodzienny przykład angielskiej wsi Eyam, która w XVII wieku zaaplikowała sobie… dobrowolną kwarantannę.

Fantazmaty i realne pandemii

Antoni Grzybowski

Co psychoanaliza może nam powiedzieć o trwającej pandemii koronawirusa? Antoni Grzybowski przekonuje nas, że całkiem sporo. W kompulsywnych natręctwach i rytuałach powtarzania, które odgrywamy, objawia się dążenie do powrotu do "normalności". Zarazem dążenie to ma służyć zatarciu wyłomu w naszych podmiotowościach - wyłomu, który konfrontuje nas z traumatyczną prawdą, że normalność nie istnieje.

Pandemia może oznaczać fale strajkowe

Joshua Freeman

Rozważając scenariusze przyszłości po koronawirusie, wracamy do historycznych epidemii, żeby zrozumieć ich wpływ na losy kapitalizmu. Zadziwiająco niewiele w tym kontekście mówi się o związku wielkiej pandemii hiszpanki po I wojnie światowej z ówczesną globalną rewolucyjną falą. Historyk Joshua Freeman próbuje te braki wypełnić w odniesieniu do historii USA. A przy okazji zastanawia się nad podobi

Monitorować i karać? Tak, proszę!

Slavoj Žižek

Slavoj Žižek znów wbija kij w lewicowe mrowisko. Tym razem wchodzi w polemikę z Agambenem i podążającymi jego śladem komentatorami, którzy reakcję na koronawirusa redukują do rządowej inwigilacji i zbiorowej kontroli. Jego zdaniem potrzebujemy teraz nie mniej, a więcej kontroli, zaś rzeczywista konfrontacja z sytuacją wymaga od nas gotowości do uznania, że pandemia jest zemstą natury na kapitalizm