Czy Covid-19 może unicestwić neoliberalizm?

Thomas Fazi

Publicysta Thomas Fazi analizuje jak pandemia koronawirusa odesłała do lamusa dogmaty neoliberalizmu: dług publiczny, niezależność banku centralnego, wyższość rynków nad państwem, korzyści z członkostwa w Unii Europejskiej czy efektywność globalnych łańcuchów dostaw. Czy w związku z tym możemy spodziewać się wygranej z wirusem neoliberalizmu, czy też rządy wykorzystają obecny kryzys do umocnienia

Jak nie podchodzić do pandemii: antykapitalizm Judith Butler

Roger Lancaster

Publikujemy krytykę koronawirusowego tekstu autorstwa Judith Butler, który opublikowaliśmy tutaj jakiś czas temu. Roger Lancaster wytyka amerykańskiej filozofce, że w sposób typowy dla znacznej części współczesnej lewicy, rozwadnia perspektywę antykapitalistyczną i klasową, by promować rozumienie socjalizmu w kategoriach sprzeciwu wobec rozlicznych form dyskryminacji i urzeczywistniania między-kla

Do naszych braci i sióstr z ruchów i organizacji ludowych

Papież Franciszek

Wielkanocne wiadomości z Watykanu zawsze dochodzą do nas po kilku dniach. Nadawane z Caracas, odszyfrowywane w Mińsku i przewożone w furgonetkach z białoruskimi ziemniakami, rozsypywanymi w marketach jako polskie. Tym razem zdecydowaliśmy się podzielić z Wami listem, który napisał do nas Towarzysz Papież Franciszek. Odpisaliśmy, że to piękne przesłanie, pod którym możemy się nawet podpisać, ale cz

Kwarantanna jako dobro wspólne. Niesamowity przykład wsi Eyam

Ignacy Jóźwiak

W ostatnich tygodniach publikowaliśmy w naszym cyklu m.in. komentarze postulujące namysł i urzeczywistnianie wspólnotowej, oddolnej biopolityki. Ignacy Jóźwiak natrafił w tym kontekście na niecodzienny przykład angielskiej wsi Eyam, która w XVII wieku zaaplikowała sobie… dobrowolną kwarantannę.

Fantazmaty i realne pandemii

Antoni Grzybowski

Co psychoanaliza może nam powiedzieć o trwającej pandemii koronawirusa? Antoni Grzybowski przekonuje nas, że całkiem sporo. W kompulsywnych natręctwach i rytuałach powtarzania, które odgrywamy, objawia się dążenie do powrotu do "normalności". Zarazem dążenie to ma służyć zatarciu wyłomu w naszych podmiotowościach - wyłomu, który konfrontuje nas z traumatyczną prawdą, że normalność nie istnieje.