Najnowsze

8012517848_89531a31c7_o (1)

Co czytać? Przegląd literatury krytycznej (16): McGuirk, Lyotard, Wahnich, Robinson

Prezentujemy kwietniową odsłonę cyklu krótkich recenzji. Serdecznie zapraszamy do lektury!

czytaj
Economic Theologies

Mikołaj Ratajczak i Rafał Zawisza – Wstęp: Teologia jako krytyka

Abstrakt: Niniejszy tekst to wprowadzenie do numeru Praktyki Teoretycznej „Teologie ekonomiczne” (nr 3, 2015) pod redakcją Mikołaja Ratajczaka i Rafała Zawiszy. Zostaje w nim podjęty i omówiony główny problem późnych prac Giorgio Agambena, którym jest krytyka teologii ekonomicznej opracowana na podstawie wczesnochrześcijańskich debat teologicznych toczonych wokół idei boskiej „oikonomii”. Przyjęta przez Agambena oraz przez autorów […]

czytaj
Economic Theologies

Nowy numer „Praktyki Teoretycznej”

Zapraszamy do lektury najnowszego numeru „Praktyki Teoretycznej”: Economic Theologies.

czytaj
9677700653_f464a69494_o

Antonio Negri – Uświęcony dylemat operatywności

RECENZJA KSIĄŻKI OPUS DEI. ARCHEOLOGIA DELL’UFFICIO (HOMO SACER II.5) GIORGIO AGAMBENA

czytaj

Czasopismo

Nowy numer „Praktyki Teoretycznej”

Zapraszamy do lektury najnowszego numeru „Praktyki Teoretycznej”: Praca i wartość we współczesnym kapitalizmie.

czytaj

Nowy numer „Praktyki Teoretycznej”

Zapraszamy do lektury najnowszego numeru „Praktyki Teoretycznej”: Praca i wartość we współczesnym kapitalizmie.

czytaj

Louisa Althussera On the Reproduction of Capitalism

– trzy strategie czytelnicze Mateusz Janik* Louis Althusser cały czas pozostaje filozofem czytanym fragmentarycznie – jako krytyk ideologii, oryginalny, a nawet heretycki interpretator historii idei, albo też jako należący już do przeszłości przypadek romansu pomiędzy marksizmem a strukturalizmem. Jest to szczególnie dobrze widoczne w anglojęzycznej recepcji jego prac. Od wielu lat rozpościera się ona pomiędzy […]

czytaj

Polityki popkultury – wprowadzenie

Tomasz Żaglewski, Piotr Juskowiak Nigdy nie istniało zjawisko, które określić by można mianem zhomogenizowanej i jednolitej pod względem swej „interesowności” popkultury. Istniały i istnieją natomiast popkultury kładące w swej specyfice szczególny nacisk na wielość estetyczną, seksualną, polityczną i ekonomiczną, która towarzyszy wytwarzaniu i reprodukowaniu każdego społeczeństwa. To o takich popkulturach, opartych na nierzadko sprzecznych mechanizmach […]

czytaj

„Alternatywna taśma montażowa” czy nieszkodliwy performans?

O artystycznym aktywizmie i porowatym polu sztuki Agnieszka Rejniak-Majewska* W ostatnim czasie coraz częściej pisze się i mówi o dokonującym się w sztuce „zwrocie społecznym.” Sądząc też z regularności, z jaką kwestie polityczno-społeczne pojawiają się jako tematy wystaw i imprez artystycznych na Zachodzie i w Polsce, uznać można, że w sferze definiowania sztuki zaszła istotna […]

czytaj

Kryzys: ekologiczny czy ekologicznie-światowy?

Jason W. Moore* Skąd możemy wiedzieć, że stoimy w obliczu kryzysu ekologicznego? Dla większej części świata odpowiedź jest po trosze jak stary banał na temat definicji pornografii: będę wiedział, gdy zobaczę. Zdroworozsądkowe odpowiedzi na drażliwe pytania zawsze zawierają w sobie ziarno prawdy. Ale czy zdrowy rozsądek rzeczywiście jest rozsądny? Zmiana klimatyczna jest bez wątpienia powiązana […]

czytaj

Realizm i utopia w „The Wire”

Frederic Jameson* Podział na gatunki jest niezbędnym elementem kultury masowej bądź komercyjnej, tymczasem w ponowoczesności staje się on coraz bardziej złożony i hybrydowy. Dla przykładu, czy The Wire to serial o pracy policji [police procedural]? Bez wątpienia, ale to również pewna wersja opowieści o zorganizowanej przestępczości. Większość aktorów i bohaterów jest czarna, z czego jednak […]

czytaj

Przemysły kreatywne jako masowe oszustwo

Gerald Raunig* Rozdział Dialektyki oświecenia Maxa Horkheimera i Theodora W. Adorna dotyczący przemysłu kulturowego1, został zatytułowany „Kulturindustrie: Aufklärung als Massenbetrug” („Przemysł kulturalny: oświecenie jako masowe oszustwo”). Gdy obaj autorzy pisali ów esej na początku lat czterdziestych dwudziestego wieku, sprzeciwiali się rosnącemu wpływowi przemysłu rozrywkowego, utowarowieniu sztuki oraz totalizującej uniformizacji „kultury”, zwłaszcza w kraju, do którego […]

czytaj

Urządzanie i samoprekaryzacja.

O normalizacji wytwórców kultury1 Isabell Lorey* Dla niektórych z nas, wytwórców kultury2 , idea stałej pracy to instytucja, której nawet nie bierzemy pod uwagę albo coś, na co decydujemy się tylko tymczasowo. Chcemy przecież czegoś innego. Czy nie chodziło nam zawsze o niebycie zmuszanym do oddawania się jednej czynności, jednej klasycznej definicji pracy, która ignoruje […]

czytaj

„Na ducha Lenina!”

Historia sowieckich bohaterów komiksowych w popkulturze amerykańskiej Przemysław Dudziński, Dawid Głownia, Radosław Pisula, Michał Wolski* Abstrakt: Napięcie między Związkiem Radzieckim a Stanami Zjednoczonymi, definiujące światowy polityczny krajobraz drugiej połowy dwudziestego wieku, miało swoje wyraźne przełożenie na sposoby postrzegania i kreacji sowieckich bohaterów w ramach amerykańskiej kultury. Pierwszym i podstawowym celem naszego artykułu jest prześledzenie i […]

czytaj

Polityki pracy i zabawy w popkulturowym przemyśle sieciowych gier komputerowych

Mateusz Felczak* Abstrakt: Artykuł dotyczy funkcjonowania w kapitalistycznym obiegu rynkowym sieciowych gier komputerowych segmentu AAA, rozumianych jako produkty podlegające wymianie towarowej. Autor analizuje metody kapitalizacji produktywności graczy, takie jak wykorzystywanie nieodpłatnej pracy fanów, stawiając tezę o dostosowywaniu mechanik gier do paradygmatu pracozabawy. Wymienione i opisane zostają mechanizmy modelowania odbioru i dystrybucji gier na przykładzie działania […]

czytaj

Udomowiony neoliberalizm i przyziemność transformacji.

Z Adrianem Smithem rozmawia Piotr Juskowiak Piotr Juskowiak: W Domesticating Neo-Liberalism: Spaces of Economic Practice and Social Reproduction in Post-Socialist Cities (Udomowiając neoliberalizm: Przestrzenie praktyki gospodarczej i reprodukcji społecznej w miastach postsocjalistycznych), książce napisanej wspólnie z Alison Stenning, Aleną Rochovską i Dariuszem Świątkiem, staracie się obalić szereg mitów związanych z postsocjalistyczną neoliberalizacją. Twierdzicie na przykład, […]

czytaj

W poszukiwaniu wyjścia

Jakub Krzeski* Nawet jeśli filozofowie nie lubią słowa „miłość”, nawet jeśli postmoderniści pożenili je z więdnącym pragnieniem, my, którzy powtórnie przeczytaliśmy Etykę, my – partia spinozystów, odważamy się mówić bez fałszywej skromności o miłości jako najsilniejszej pasji, pasji, która tworzy wspólne istnienie i niszczy świat władzy.                                                                Antonio Negri,  Spinoza sovversivo Druga połowa dwudziestego wieku […]

czytaj

Nie-ludzka wspólnota równych jako próba poszerzenia granic etyki

Katolicyzm zlekceważył wszelkie stworzenie, poza człowiekiem. Trudno wyobrazić sobie bardziej olimpijską obojętność na [ich] ból – [ich], zwierząt czy roślin. Ból człowieczy ma dla katolika sens – podlega zbawieniu – wszak człowiek ma wolną wolę, więc to kara za grzechy, wszak życie przyszłe wynagrodzi krzywdy tego życia. Ale koń? Robak? O nich zapomniano. To cierpienie […]

czytaj