Najnowsze

Jan Czyński – Przyszłość kobiet (1841)

Tłumaczenie broszury Jana Czyńskiego „Przyszłość kobiet” („Avenir des femmes”) jest pierwszym z materiałów źródłowych, które zostaną opublikowane w numerze 3/2018 „Praktyki Teoretycznej”, poświęconym wczesnemu socjalizmowi.

czytaj

Filip Brzeźniak – Zamiast katatonii  

Po latach oczekiwań na rynku ukazał się przekład Anty-Edypa Féliksa Guattariego i Gillesʼa Deleuzeʼa. Idealnie wpasował się w deleuzoguattariańską falę wydawniczą, która przechodzi przez Polskę[1].

czytaj

Miłosz Markiewicz – Pomiędzy dziedzictwem Spinozy a wyzwaniami nowego materializmu. Tropy

Zdaniem Rosi Braidotti jedną z najważniejszych inspiracji dla myśli posthumanistycznej stanowią propozycje Barucha de Spinozy. Jak pisała, neospinozjański [w]italistyczny materializm jest perspektywą pomagającą nam nadać sens […] zewnętrznemu wymiarowi, który w rzeczywistości jest częścią podmiotu jako zinternalizowany ślad kosmicznych wibracji. Tworzy on również rdzeń postludzkiej wrażliwości ukierunkowanej na przekroczenie antropocentryzmu (Braidotti 2014, 131).

czytaj

Seminarium: Czytanie Kapitału

Seminarium filozoficzne, rok akademicki 2017/2018 Instytut Filozofii i Socjologii PAN Mikołaj Ratajczak, Zespół Filozofii Kultury IFiS PAN, Praktyka Teoretyczna Tomasz Płomiński, Zakład Historii Filozofii Nowożytnej IF UW, Praktyka Teoretyczna    Opis: Cel seminarium jest prosty – przeczytać I tom Kapitału Karola Marksa. Łatwiej jednak zaplanować, niż zrealizować. Nie da się bowiem ukryć, że lektura tego […]

czytaj

Czasopismo

Paradoksy ideologicznego uprzywilejowania

– studium przypadku Kaja Kaźmierska* Abstrakt: Artykuł przedstawia swoiste studium przypadku: Łodzi jako miasta robotniczego oraz biografii włókniarki pracującej w jednej z łódzkich fabryk włókienniczych w latach 1975–1998. Korzystając również z innych materiałów – opracowań na temat historii społecznej Łodzi oraz badań socjologicznych Hanny Świdy-Ziemby, umieszczam analizowaną biografię w chronologicznym i społecznym kontekście tak, aby […]

czytaj

Introduction

Toward a discursively oriented historical sociology of the modern Jacek Burski, Wiktor Marzec, Agata Zysiak There is no single narrative, let alone explanation, of modernity. Being and becoming modern is contested and renegotiated over time and there is no widely accepted understanding of what it means to be modern (Flatley 2008). What we have instead […]

czytaj

Market Value and Victorian Hybrids

Dickens and Marx Against Latour Zachary Tavlin* Summary: When Bruno Latour says that “we have never been modern,” he means only to recognize that the ‘actually living’ of modernity (or the temporal duration we’ve often categorized as ‘modernity’) is something altogether different (and far more complicated) than the theoretical apparatus by which academic intellectuals use […]

czytaj

Dochód podstawowy a wydajność w kapitalizmie kognitywnym

Andrea Fumagalli*, Stefano Lucarelli** Abstrakt: W niniejszym artykule dochód podstawowy (DP) nie będzie rozważany jako środek podnoszenia standardów życia czy społecznego dobrostanu. Zostanie raczej zaprezentowany jako niezbędna strukturalna polityka zmierzająca do osiągania zdrowszego i bardziej sprawiedliwego kompromisu między kapitałem a pracą. Przyjmując podejście francuskiej szkoły regulacji, utrzymujemy, że taki kompromis oparty jest na redystrybucji wzrostów […]

czytaj

Bezwarunkowy dochód podstawowy – postulat godny rozważenia

Praktyka Teoretyczna W 2011 roku w Hiszpanii z protestów i demonstracji narodził się ruch 15-M, nazywany też ruchem Oburzonych. W kraju szczególnie silnie dotkniętym kryzysem gospodarczym kilka milionów ludzi oddolnie zorganizowało opór przeciw polityce cięć i zaciskania pasa, drastycznemu wzrostowi bezrobocia i scenie politycznej zablokowanej przez dwie główne partie rządzące (Partię Ludową i Hiszpańską Socjalistyczną […]

czytaj

Nie-dominacja jako niezależność socjoekonomiczna.

Neorepublikańskie argumenty za bezwarunkowym dochodem podstawowym Paweł Marczewski* Abstrakt: Według Philipa Pettita „republikańskie państwo promujące wolność jako nie-dominację musi działać na rzecz niezależności socjoekonomicznej”. W artykule rozważono pytanie, czy wprowadzenie powszechnego dochodu podstawowego jest działaniem promującym wolność jako nie-dominację. Autor dowodzi, że to rozwiązanie może być umotywowane dwoma argumentami, zaproponowanymi przez Pettita jako republikańskie uzasadnienie […]

czytaj

Od sprawiedliwości do warunku transformacji

Dochód podstawowy w kapitalizmie kognitywnym Maciej Szlinder* Abstrakt: Celem artykułu jest przedstawienie argumentacji teoretyków i teoretyczek kapitalizmu kognitywnego na rzecz bezwarunkowego dochodu podstawowego, wskazanie na jej oryginalny wkład do debaty nad tym rozwiązaniem, także wykazanie pewnych teoretycznych niespójności i niedociągnięć. Oryginalność przedstawianego podejścia polega na przydaniu szczególnego znaczenia tezie o kryzysie prawa wartości opartej na […]

czytaj

Bezwarunkowy dochód podstawowy w perspektywie ekospołecznej

Łukasz Moll* Abstrakt:Artykuł konfrontuje się z teoretycznymi próbami konstruktywnego rozwiązania dylematów, które pojawiają się na stykach debat o Bezwarunkowym Dochodzie Podstawowym (BDP) oraz tych dotyczących wymogów racjonalizacji systemów gospodarczych z przyczyn ekologicznych. Zestawiając ze sobą obecne w tych debatach racje, tekst argumentuje za ekospołecznym ujęciem BDP, które – korzystając z innych narzędzi ekologii politycznej – […]

czytaj

Rosnąca rola warunkowości pomocy społecznej a dochód powszechny

Ryszard Szarfenberg* Abstrakt: Kluczowa dla koncepcji dochodu powszechnego jest jego bezwarunkowość. W ostatnich kilku dekadach mamy do czynienia z rozwojem warunkowości w zastosowaniu do niektórych świadczeń pieniężnych w krajach rozwiniętych i rozwijających się. Napięcie między ekspansywną warunkowością a postulatem usunięcia wszelkich warunków będzie przedmiotem tego artykułu. Temat zostanie przedstawiony poprzez naszkicowanie teorii warunkowości z uwzględnieniem […]

czytaj

Dochód podstawowy i jego konsekwencje dla świata pracy

Bartosz Mika* Abstrakt: Artykuł jest próbą wskazania warunków fiskalnych i monetarnych wprowadzenia dochodu podstawowego oraz rozważenia spodziewanych konsekwencji tego rozwiązania dla świata pracy. Szczególnie wiele uwagi poświęcono temu drugiemu zagadnieniu. Rozważono i krytycznie zinterpretowano trzy najważniejsze argumenty zwolenników dochodu podstawowego: 1) wzrost popytu na pracę, 2) spodziewaną poprawę pozycji przetargowej pracowników najemnych względem kapitalistów, 3) […]

czytaj

Po co nam garść pieniędzy?

Refleksje o kryzysie i walkach wokół pracy reprodukcyjnej Gośka Maciejewska*, Marcin Marszałek**   Abstrakt: Artykuł rozważa kwestię dochodu podstawowego z perspektywy feministycznej ekologii politycznej, wykorzystującej kategorię pracy reprodukcyjnej ludzi i przyrody. W pierwszej części nawiązujemy do Kampanii na rzecz Płacy za pracę domową – prekursorki dochodu podstawowego, która kwestię dochodów wpisywała w problematykę relacji między […]

czytaj

Literatura polska po 1989 roku w świetle teorii Pierre’a Bourdieu

Niniejszy numer „Praktyki Teoretycznej” w głównej mierze poświęcony został złożonej relacji między polityką a literaturą. Teksty z tytułowej części numeru są efektem współpracy Praktyki Teoretycznej z Korporacją Ha!art, i częściowo są pokłosiem konferencji „Writing Literature, Reading Society. Power, Politics and Economy in Contemporary Literary Production.” zorganizowanej przez Ha!art w październiku ubiegłego roku w Krakowie. Numeru nie […]

czytaj

Wymazywanie mediacji.

O Nadziei Pandory Brunona Latoura Tomasz Falkowski* Pod koniec swego tekstu Theatrum Philosophicum, który ukazał się w 1970 roku i był entuzjastyczną reakcją na dwie książki Gilles’a Deleuze’a (Różnicę i powtórzenie oraz Logikę sensu), Michel Foucault z radością obwieszczał: „możliwa jest nowa myśl, myśl znów jest możliwa. Nie leży ona w przyszłości, obiecana przez najdalszy […]

czytaj

W poszukiwaniu autentyczności:

kultura polska i natura teorii postkolonialnej1 Stanley Bill* Abstrakt: W Polsce, teoria postkolonialna okazała się bardzo atrakcyjna dla myślicieli związanych z konserwatywną prawicą. Jest to zaskakujące, gdy wziąć pod uwagę fakt, że w swoich kanonicznych formach teoria postkolonialna bardzo dużo zawdzięcza teoriom marksistowskim, postmodernistycznym czy feministycznym. Autor rozpoczyna ten artykuł od zbadania owego paradoksu, dociekając, dlaczego […]

czytaj